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。常住一切寺务、法务，事务，皆亲自执行。天天吃周日法会剩余的饭菜，不以为苦，从不讲究饮食营养，更不讲究物质享受。记得六十年代，导师下山到能仁书院授课，必手挽纸袋，盛放课本与笔记，我恐其笔记，在风雨途中...
文珠法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23420740908.html
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款待罗什及其门徒。“姚兴专志佛法，供养三千余僧，并往来宫阙，盛修人事，唯贤守静，不与众同”。[10]姚兴供养三千余僧，在宫中礼待罗什门徒，实属罕见，让罗什的教团道风讹替，专以人事为法务，这时只有觉贤...
存德
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23481841382.html
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姚兴伐后梁王吕隆，隆军大破，此年十二月罗什被迎请到长安，“待以国师之礼，甚见优宠”。[22]从此，时年58岁的罗什才得以施展自己的才华与学识，虽然在长安的法务活动只有十余年，但罗什对中国佛教的贡献巨大。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23481941383.html
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唯一有帮助的是念念佛，平常做些法务的帮忙，到时候你会觉得较轻松。而且这修行的事情重点是心纯，菩提心是很重要的。菩提心就是说，愿一切众生早日成佛；你学佛，随时随地发心就是想这个事情，不能老是求...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06282543761.html
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法苑」所推动的佛事，事实上包括三项六部：即教务方面，设研究部、宣讲部、图书部；法务方面，除办理上列法事的法事部外，另设修持部；事务方面，设蔬食部。故「法苑」除经忏佛事的经济目的外，实际上即进行太虚所...
太虚大师
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为：灵鹫、灵隐、灵山、灵峰、灵顺)。除灵隐之外，其他四寺或废或更，均已不存。寺院初创之际，佛法不盛，一切禅林规制，仪具雏形、僧不甚众，游客清淡，香火寂寥。所以刘宋智一法师住持时，因寺院法务清淡，有足够...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081449076.html
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清净。身局五篇，心融八定。学综真典，观通实性。维持法务，纲统僧政。律藏冀（原作异据《宋高僧传》改）兮傅芳，象教因乎光盛。”道岸所到寺院，统帅僧徒，善诱克勤，深契物心，天下以为荣，古今所未有。鉴真大和尚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07233751197.html
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程度就可以了。因此佛陀说法是要根据不同的对象来决定说什么，并怎样来说的。我们在从事法务法事活动时，也只有在充分掌握这一原则的基础上才能取得相应效果。否则便是对牛弹琴，劳而无功，至少是收效不大的，
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高铭
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301752000.html
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分为以仁和寺为中心的洛西的广泽流派和以醍醐寺为中心的洛东的小野流派。特别是仁和寺，由于历代皇族都曾来寺，所以亦称“总法务宫”。真言宗在日本佛教界处于统帅地位。 本来佛教认为成佛是人间修行的结果。而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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杨茂孝、刑部汝士高、左丞元裕、长安扬鲁士等高级官吏，“咸造门，拟结莲社”。（《宋高僧传》卷六） 这些新型的宗教社会组织，有些是为盖寺造像等法务而创立的，有些则是由中国原有的地方宗教会社转化过来的。...
龙泉
|佛学论文|因明|五明|
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